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梦✡ 魇![]() ![]() 开始做梦的感觉,特别是一场没有颜色的恶梦的开始,总像是回到小时候,沿着一条狭窄的路,
一直跑一直跑
今天的话题是梦境以及人们对它的认识过程,与一般意义上的解梦其实并无关联。魔女由此倒是想起很多以前的噩梦——我们一起,一边做梦一边“上课”。
从圣经到印度史诗,早期的著作表明人类经常被自己的梦境所吸引。在古代,大家相信梦包含了重要的信息,预示着做梦者的未来以及他的家庭或村庄的情况。国王的梦境还能说明他国家的事。有些时候梦里传达的信息是非常明确的,就像哈利做的很多恶梦一样。但是有些时候,梦境的含义非常模糊晦涩,这就需要一位释梦人的帮助。
释梦是占卜的一种最古老的方式。在古代,释梦是一种专门的职业,通常由牧师或女祭司或专业的释梦人来完成。他们的工作就是倾听别人描述的梦境然后加以解释,看看应该采取何种行动。释梦学很早就出现在各种文学作品中了。公元前7世纪的石板上就用楔形文字记录了古代亚述国国王吉尔伽美什的传奇故事。在古埃及,释梦者被人称为“魔法图书馆中的博学家”,他们居住在寺庙里,这里还供奉着梦之神萨拉皮斯。
不仅释梦讲究特殊的地点,做梦也讲究在特别的地方。很多人希望获得的解决问题的方法有时在他们工作的时候得不到,反倒是当他们睡下以后,神会悄悄把这样的方法送入他们的梦境。为了能够获得这样有价值的梦,古代的埃及人会睡在斯芬克斯雕像的阴影里,或睡在梦之神萨拉皮斯的神庙里。如果想要做梦的人做不了,他可以雇用一名代理人帮助他在寺庙里睡觉,然后以主人的名义做梦!同样的,身体不好要寻求解药的古希腊人会到供奉药神阿斯克勒庇俄斯的神庙里,希望在梦境里诊断出自己所患的疾病并获得治疗方法。在中世纪的日本,朝圣者可以在梦的神龛中呆上100多天,其间要遵循严格的禁食和祈祷习惯,以便能够做上具有启迪意义的梦。
梦魇。总看到一个飘忽的身影,不可捉摸一闪即逝,心脏被压迫的几欲炸裂
释梦学的地位自古以来起起落落,因为总有人对此持怀疑态度,最著名的怀疑者就是哲学家亚里士多德。他坚定地认为即便梦能变成现实,也是偶然的巧合。当古罗马的很多市民都在忙不迭地购买护身符、魔药或是把自己的梦讲给占卜者听的时候,雄辩家西塞罗抱怨说用梦占卜根本就是迷信的无稽之谈,这只能导致公众的“低能”。但是,历史上仍然不断有人宣称梦能够变成现实,就像哈利·波特做的梦那样,或者梦境能够反映出做梦人在真实生活中得不到的信息。实际上,那些传奇性的魔法师和萨满教巫师的特点之一就是他们能够看到别处正在发生什么,不论是在睡梦里,还是陷入精神恍惚的状态中,或者通过凝视水晶球。
![]() 然后深深地潜入自己的身体,难以呼吸
无论梦是否能反映未来;能否让我们到远方旅行;能否让我们偷听到朋友或敌人的谈话,梦总是有它自身的价值的。很多名人都发现梦是他们灵感的源泉,为他们提供了解决问题的答案。就像作家玛丽·雪莱在写作《科学怪人》的时候宣称的那样,弗兰肯斯泰博士(发明科学怪人的人)和那个怪物都是通过梦境启发玛丽动手写作这个故事的。小说家布赖恩·斯多克说,他笔下著名的吸血鬼康特·德库拉(Count Dracula)也是通过做梦获得的灵感。而19世纪的俄国化学家门得列夫(Dmitri Mendeleyev)在对化学元素进行分类的时候曾遇到了困难。后来他说:“我在做梦的时候看到所有的化学元素都排列在了一张表里。”当他醒来以后,就发明了今天每个学习化学的学生都知道的化学元素周期表。
我的英雄骷髅王杰克来救我
![]() 当代的很多思想家如卡尔·荣和弗洛伊德都认为梦的意义并不在于它能向我们透露多少外面的世界,而在于它能向我们展示我们的内心世界。弗洛伊德相信梦代表了我们内心深处的愿望。而荣则认为在我们梦里的那些或奇妙、或恐怖,或对我们有所帮助的东西实际上都是我们意识的反映。无论如何,你不需要是一名专业的释梦师,同样可以知道,与魔法世界一样,梦的世界也是独一无二的,这里任何事都可能发生。我们在这里可能会看到令我们头晕目弦的美丽景色,也可能历经巨大的恐怖。在梦中我们能够飞翔,能够在空中盘旋,能够拥有超人的力量,就像斯奈普博士最有效的魔幻药那样,我们在梦里也能变成任何我们想要变成的东西。这也许就是为什么当我们读到魔术,或是看到舞台表演的时候,我们会觉得非常熟悉,那是因为这些场面我们在梦中都已经历过了。
![]() 最后我醒了。世界一片清朗,但仍旧没有颜色
猫头鹰:魔法师的忠实伙伴
神秘莫测的如尼字母 Secrets Of The Runes
我们对如尼字母也许很陌生,但却并非从无耳闻。在《魔戒》中我们见过它,在《毁灭之王》中甚至用过。还记得掉在地上“噗”一声响的,单个镶嵌具有一定功效,按特定顺序组合就会得到更强能力的灰白神符吗?它们被称为Rune,也就是如尼字母。
如尼字母 如尼文是一套字母表,在开始它属于大约1500年前的北欧和日尔曼人。然而,这一“字母表”中的“字母”被认为包含着可以进行占卜的神秘因素。事实上,“如尼”(Rune)—词意思是“神秘的”或“隐蔽的”。它来自于德语Raunen,其含义是“密谈”。最早的并且实际上最闻名的如尼字母是老弗萨克(之所以叫弗萨克(futhark),是因为它代表起始的六个如尼字母Feoh、Ur、Thorn、Ansur、Rad和Ken)。 如尼字母在占卜中的力量是因为每一个可以代表着一种解释的象形文字,都有格外的深层意义。 老弗萨克含有24个字母。也有少如16个或多如33个字母的弗萨克。除了标准的24个字母,有时还有第25个如尼字母,叫做Wyrd(命运),它是空的。是命运和报应的象征,但只是在最近加到如尼字母中的。很多人认为它的含义已隐含在其他的如尼字母中。 如尼字母不仅可以用来占卜,还可以用来寻求渴望的结果。使用如尼字母手稿不是要预言或透视未来,而是要创造未来。 人们把所期待的如尼文本写在纸上或是刻在木头上,他们日夜携带着它。当如尼手稿起到了魔力的作用时,它就会被虔诚地、充满敬意地烧掉。人们也认为感谢如尼字的帮助是礼貌的。用现代心理学的话来说,准备如尼手稿的仪式需要精神的集中与安静,它可能会使精神开始一个为了达到期望未来的最佳运转和最有益的过程。 与巫师的驱邪物和护身符性质相似,个人所携带的如尼字母可以保护免遭危险,或吸引成功及爱。绑在一起的如尼字母叫做结合如尼,人们像带着珠宝饰物一样带着它们,或是为了吸引益处,或是为了抵制害处。 如尼字符被发现于岩石的雕刻中,我们可以将其追溯达公元前8000年前,它在斯堪的那维亚广为流传。如尼字母的力量于刻在剑上的形象显示出来,它可以使勇士在战斗中更加强壮,并给其敌人遭受更大的痛苦和更多的死亡。魔术师会把如尼字母刻在他们使用的工具上,并在它的上面撒上血以把它们“激活”。当古代斯堪的那维亚的探索者将他们的文明带到外地的时候,如尼字母和基督教的象形文字共存了一段时间,但是后来个别的宗教拒绝这一混合物。甚至在19世纪末,人们还期待在斯堪的那维亚遥远地区的教士们能够读、写和解释如尼字母。另一方面,天主教会则以巨大的努力以消灭它们的使用。
如尼字母的含义 24个老弗萨克字母以八个一组分为三部分,称为“埃特”。这三个埃特是弗蕾(译注:北欧神话,丰饶、兴旺、爱情、和平之神)埃特、哈格(北欧神话中的阻扼、困难之神)埃特和提尔(译注:北欧神话中的战神)埃特。我们现在看一下这24个如尼字母以及它们所隐含的意义。
弗蕾埃特
Feoh 这个如尼字母最简单的意思是牛。然而,在一个游牧的原始社会里,牛代表着财富的积累,因而,这一字母深层含义是财富。牛是可运输或可移动的,其含义就是可移动或可运输的财富,因而也指现代的钱和拥有物。它的第三个也是最深层次的含义是它代表着精力、情感以及精神意义上的财富。值得注意的是Feoh属于弗蕾埃特,而弗蕾是丰饶之神,对于一个原始社会,这可是所有财富中最巨大的了。
Ur 代表野牛。野牛在本质上是一种具有力量和勇气的野兽。这一字母在表层意义上代表着不驯服的和难以控制的自由力量。在深层意义上,它代表着精神的和内心的力量、强健的体魄和性的能力。
Thorn 是一种攻击的武器和一种防御的手段,它可以圈住一个人并可挡住敌人。它代表着能量,包括过度的暴力和性欲。这是一个模棱两可的字母,它可暗示好运或是暗示好运即将变化。
Ansur(或Ansuz) 这是一个预言和有揭示性的字母,象征着智慧和理性。它经常表示忠告。
Rad 直接含义是旅行或轮子。但是,它也意味着肉体或精神或是情感的旅行,比如,某种需要坚忍、计划和决心才能完成的长期工作。
Ken 这一如尼字母意思是光明,并且这一光明照亮了前方的道路。它有一个深层的含义,即知识的光明,它照亮了不确定或无知的黑暗。几乎可以肯定,它与苏格兰语“Ken”(知识或理解之意)有关。在最深层意义上,Ken代表着创造性的光芒以及新思想的创造。
Gifu 是一个礼物,一种一个人给另一个人的东西。它有一个深层含义,收到礼物就将接受者置于对给予者的一种义务之中,可能它的更深合意是它在两者之间产生一种契约。从一种深层意义上讲,Gifu暗含着爱或影响的契约。
Wyn是表示报酬的如尼字母。它象征着胜利或是满足和幸福甚至可能是成功的感觉。在其精神层次上,这一字母象征着接近上帝。在最深层意义上,Wyn表示伙伴关系以及分享快乐。
哈格埃特
Hagal 这一如尼字母代表冰雹,它表示分裂、困难、阻扼、限制、疾病。这一字母也暗示这些性质的开始是突然和不可预料的。
Nvd 这一字母代表穷困或艰难,在其表层意义是不幸。它也表示坚忍和耐心。暗指每一种经历不管是多么的不利,也经常是一种有益的经验。
Is 这一字母的最简单的意义是冰。但是,在其稍微深层的意义上,它反映出雪是优美、精致和美丽的,但它也是欺骗的,看起来它可能要帮助你,却可能不这样做。雪可能是一种障碍。在深层意义上,它代表计划的可能耽搁。在情感上,它表示激情的降温,但也可以表示愤怒的平息。
Ger 意思是收获,代表着秋天收获庄稼。但是,它也表示庄稼一年的整个成长周期,因而,也表示变化和成长的周期。在深层意义上,它代表原因和结果,表示播种什么就收获什么。因而,在最深层意义上,这一字母代表自然的正义,比如,你会为你的行为受到恰当的报答,不管是好的还是坏的。
Eoh 这一如尼字母是紫杉树的意思,它象征着死亡或再生。紫杉树终年长绿,因而永不死亡,它代表在北欧的瓦尔哈拉殿堂(译注:北欧神话中主神兼死亡之神奥斯丁接待战死者英灵的殿堂)的再生或获得了化身。深层意义上,Eoh代表连续和持久。
Peorth 它是“骰子摇晃器”,含义是获得技巧和随机的运气。人们认为它表示需要一个人以使他们获得最好的机会。它也代表揭示隐藏的秘密以及怀孕和生育(隐藏的婴儿在里面)。在深层意义上,Peorth代表着适度的饮食和性的快乐。
Eolh 代表麇鹿的角,象征着抵消危险的手。因而,这一如尼字母表示保护和成功的要求。因为,这一字母代表鹿角或向上伸出的手,它也暗示到达了神的王国。
Sigel 这一字母含义是太阳的力量,代表神战胜了魔鬼,光明战胜了黑暗,清晰战胜了模糊。它是胜利的象征。
提尔埃特
Tyr 提尔是北欧的战神或是公正的游戏和规则之神。它代表决心、坚忍和男人的性欲。
Beorc 是桦树,代表家庭和家庭单元,以及从性行为、生育和成长这一周期中获得的快乐。它可能是关于人的、思想的和新的冒险行为的。在最深层次意义上.它代表新生、净化和复兴。
Ehwaz 它代表马,它的最简单的含义是代表运输或运动。然而,马也是力量和速度的一种象征。在最深层意义上,Ehwaz代表精神的进步。因为马和骑手之间必须有一种使两者能够获益的关系,所以,Ehwaz这一如尼字母也代表伙伴关系、信心、忠诚和进步。
Man 这一字母代表人类的个体,它也显示人类作为家庭在一起生活以及我们独自走向死亡这一事实间的矛盾。据信,这一如尼字母所代表的意义是人类所特有的:智慧、语言、计划和支配我们环境的能力以及潜在的发达智能。
Lagu 是水,意思是在不同环境之中具有不同的外貌。水是生命中最重要的物质。它表示危险(从洪水或海上航行中得出),它也代表旅途的挑战和沉船的风险。在略微深层意义上,Lagu说明了生活的流动性。它普遍表示所谓的女性的直觉能力、精神意识以及对无意识的接近。它也体现着性欲的冲动。
Ing 代表结论或结束。Ing像弗蕾一样,是丰饶之神,结论可以代表性高潮或者生育以及每一个表示完成的结果。这一积极的如尼字母代表力量、安全、健康和性欲。在深层意义上,它代表精神的抱负和成就。
Daeg 代表白天,因而也代表光明。它是黎明和盛夏时期的阳光。它也代表神的精神之光,因而也就代表生长、变化以及发展。
Odel 代表由于地产实际上是土地本身所带来的财富。因为它是历代相传的,它也是遗传的品质或特性的象征,这些因素由一代传给另一代。因而,在深层意义上,它代表一种积累或长期的生长。
用如尼字母占卜 用如尼字母占卜是从一个袋子里面拿出一些如尼字母,或是从平铺在桌子上面的如尼字母中随机选出一些。这两种方法都暗示你的手受到精神的指引选择了一个恰当的字母,以便于它将其知识传授给你。如果如尼字母像其他形式的占卜一样,是一种联结有意与无意间的手段,那么,其含义是你选择适当的如尼字母是无意识的。当选中的如尼字母以恰当的如尼占卜形式展示出来时,它们就会像塔罗纸牌一样被翻转过来,这样做以显示求卜人消极或积极的特性,而这些是他或她必须要加以认真考虑的。有很多解读如尼字母的方法,以下是几个例子:
3个如尼字母的解读/6个如尼字母的解读 第一个字母代表的是当事人目前的处境,不管是情感的、商业的还是任何形势都会被考虑。第二个字母代表的是前方的道路,第三个代表的是接下来的行动。 在略微深层上,解读6个如尼字母与上面所说的解读3个一样,只是每一个位置由两个而不是由一个字母来代表。每一位置上的两个字母的相互作用和符号表示提供了更为深刻的见解。 十字解读法 在十字解读法中,5个如尼字母摆成一个十字形,中心的字母代表当前的处境,“西面的”字母代表把我们带到当前处境的历史,“东面的”字母代表未来。 “北面的”字母代表将要有帮助的因素,以及求卜人对未来所渴望的进步,“南面的”代表可能会打乱或妨碍向所希望的未来前进的因素。 骰子摇晃器解读法 这一方法将如尼字母排列成与掷骰子杯一样的形状,这一复杂的形式不仅代表过去、现在和将来,而且代表当事人肉体、情感和精神的状态。这些字母显示了从过去走向现在并迈向未来的道路,它们也被3个三角形所代表,最上面的三角形代表精神,下面的代表肉体,中间的代表情感。在如尼占卜中有一些关节点,两个中心的如尼字母联结着精神和情感,以及情感和肉体。 —节选自《神秘与魔力》第三章:神意的占卜者
仙女的照片与仙女圈+被点名
海盗血腥史
海盗的历史可谓源远流长,可以说有了海船也就有了海盗。罗马帝国和拜占廷帝国先后都曾想在地中海确立自己的统治,可是他们最终徒劳无功,没能铲除地中海地区的海盗活动。海盗在整个中世纪里肆虐,活动范围从地中海扩大到了英吉利海峡和大西洋。
海盗:罗马帝国的难去之痒
从公元前5世纪开始,罗马人就不得不煞费苦心地对付科西嘉岛和撒了岛上的海盗。罗马殖民统治的确立,虽然在一定程度上遏制了海盗活动日渐猖獗的势头,可是最大的威胁仍然来自这两个难以靠近的岛屿。由于罗马人抓不到神出鬼没的海盗船,就想通过铲除它们的后方基地来把海盗斩尽杀绝。
在亚平宁半岛的北岸,利古里亚人频频袭击一些小船。罗马经过几年的努力,终于在这里站住了脚跟,并且把一部分利古里亚人放逐到意大利中部地区。可散布在亚得里亚海的伊利里亚海岸的众多小岛,仍然是那些抢劫过往船只的“野蛮民族”的老巢。他们擅长造船,经常骚扰意大利海岸。女王特塔统治的王国成了一个真正的“掠夺者的国家”。直至公元前219年罗马出兵,才结束了她的统治。
罗马人自己也受到克里特岛海盗的侵扰,公元前189年,有4000多罗马人被掳掠到了岛上。可是当时的罗马已经同安条克国王统治的塞琉西王国开战多年,不想再介入此事。而意大利商人也从海盗活动中看到了商机,因为海盗给他们带来了驯服的劳动力。提洛岛成了他们跟来自西里西亚、克里特岛和埃托利亚的海盗进行人口交易的据点。从公元前2世纪开始,海盗们登上了西西里岛,他们劫掠罗马的船队,搞得东地中海地区鸡犬不宁。
在小亚细亚南面的西里西亚,有几伙猖獗的海盗隐藏在迷宫般的小岛上。他们还建起两座坚固的城堡,向罗马的领地挑战。他们同小亚细亚势力最强大的国王米特拉达梯六世结盟,恼怒的罗马多次派兵攻打海盗,但都不够彻底。
到了公元前1世纪,海盗活动更加猖獗,他们袭击运输粮食的货船,甚至连罗马行省总督的船也敢抢劫。这一次,罗马动真格的了:公元前67年,罗马决定派庞培将军肃清海盗。庞培率战船5000艘、士兵12万出征地中海,摧毁了海盗的老窝。残余海盗要么被收编进罗马军队,要么转到一些农业地区开始务农为生。地中海又恢复了往昔的平静。
后来,罗马海上疆域的平静又被海盗打破,这一次是以反抗罗马统治的起义形式出现的。最不安全的是罗马边境的水域:大西洋、黑海和红海。尽管这里的港口都驻有军队,却鞭长莫及,没办法监控辽阔的水域,所以海盗又得以孳生。公元3世纪以后,频繁的战争伴随着严重的经济和政治危机,为海盗的繁荣提供了肥沃的土壤。罗马帝国的和平年代一去不复返了,海盗的阴影重新笼罩着地中海地区。
![]() 有海盗的地方,就有关于海盗宝藏的传说
海盗:拜占廷帝国的破国之痛
在幅员广大的拜占廷帝国,地中海是交通运输的要塞,所以需要严厉打击海盗。帝国在对付传统海盗方面也确实取得了一些成果。但着7世纪征服这一地区的阿拉伯人和13世纪十字军的到来,拜占廷帝国的制海权被彻底地动摇了。
信仰坚定的阿拉伯人发动了一场圣战,他们为削弱敌人而不择手段,他们抢劫财富,并把俘虏卖为奴隶。阿拉伯海盗荼毒生灵,人们纷纷逃离海盗出没的地区。拜占廷不得不用黄金赎回被掠走的俘虏,致使财富源源不断地流入那些阿拉伯国家。在这一艰难时期,意大利海岸的海盗也让拜占廷帝国深感头疼。
1204年,东征的十字军攻占了君士坦丁堡。拜占廷人把首都失陷看成是一帮杀人放火的醉汉对他们发动的一次真正的海盗袭击。十字军骑士在小亚细亚海岸烧杀掳掠,并在靠贩卖奴隶谋取暴利。13世纪、特别是14世纪的时候,奴隶贸易格外红火,“土耳其人”和“摩尔人”被掠到克里特岛的奴隶市场,然后卖给加泰罗尼亚人、威尼斯人和热那亚人做奴隶。
但是,这些海滨城市并不只靠奴隶交易,热那亚和威尼斯还同东方开展海上贸易。通过这些港口,东方的香料、丝绸、象牙和黄金流向了西方国家。对这些财富垂涎三尺的加泰罗尼亚和西西里岛的海盗们,一直伺机抢劫运载这些货物的船只。
![]() 海盗:欧洲经济的拦路之石
1350年以后,西西里岛、利帕里和马耳他岛沿岸海盗活动的据点越来越多。守卫马耳他岛的骑兵对来自欧洲各地的冒险者在此的所作所为睁一只眼闭一只眼,因为他们的抢劫行为给该岛带来了繁荣。热那亚人和威尼斯人的利益受到了威胁,他们于1381年对马耳他岛采取行动,但收效甚微。
与此同时,一些来自突尼斯的穆斯林海盗也开始进攻西西里岛。西西里岛的每个海岸都搭起了望哨。贫困的岛民也加入了海盗的行列,一起抵抗“凶残的”撒拉逊人(中世纪欧洲人对阿拉伯人或西班牙等地穆斯林的称呼)。在维护宗教信仰的幌子下,巧取豪夺、暴力冲突和虐待奴隶的现象比比皆是。在14和15世纪的地中海港口,海上行劫几乎成了“民族工业”,它是穷人谋生的手段,是维持经济的支柱,甚至仿佛成了港口和国家存在的理由。
在威金人(劫掠欧洲海岸的北欧海盗)的侵扰下,欧洲大西洋地区的海上贸易受到了重创。到13世纪的时候,经济的繁荣才开始使海上贸易得以复苏:沿海航行的船只越来越多,渔业也兴旺起来,国际贸易形成两条主线:一条向东,经布鲁日和吕贝克,通向诺夫哥罗德;另一条向西,经荷兰奔英国。
![]() 21世纪,海盗再度成为海洋上的死神
冬季蛰伏的海盗,春天一到就苏醒过来,窥视着海上往来的船只。他们的目标非常明确:在丹麦海峡附近,他们要抢的是波罗的海沿岸国家的船只;在英吉利海峡,他们抢劫从布尔讷夫湾运盐的威尼斯和荷兰货船,还有运输法国阿基坦葡萄酒的英国货船。春季和秋季多发的大雾天气使海上航行变得异常艰难,对海盗们来说,这正是大肆劫掠的天赐良机。“战利品”少的时候,海盗们还会毫不犹豫地袭击北海水域的渔船。
那些生活在偏僻小港或贫穷小岛上的居民从海盗活动中得到了好处,把海盗看成能带给他们富裕生活的救星。在哥得兰岛、黑尔戈兰岛、怀特岛、马茨岛、韦桑岛和格鲁瓦岛,每一艘经过的船只都让岛民们垂涎,他们随时准备接待那些在恶劣天气里寻找避风港的船只,只要有可能,或者说只要估计自己的力量能占上风,他们就会毫不客气地将这些船只和货物劫为己有。
在当时,暴力是海上司空见惯的事情,民族团结根本就不存在,家族之间的仇杀就是法律。很多时候,船员和渔民的辱骂和挑衅就是岛民们劫掠船只、大开杀戒的借口。13和14世纪,英吉利海峡和大西洋上到处可以看到捕鲸船,船主是那些想在海上冒险的贵族,他们很少结交朋友,也没有什么盟友,更不知道哪条航路比较安全。波尔多人、布列塔尼人、巴斯克人和英格兰人对海上的航路了如指掌,他们不用费劲,只须悄悄地等待猎物上钩就行。
在船只遭袭之后,俘虏们往往被痛打一顿,扔到舱底,海盗们还要他们保证不再寻求报复。有时候,被劫船只的船员在身上的财物被洗劫一空之后,又被海盗扔到一艘没有食物和水的小船上。海盗们有时还会无情地截掉俘虏的手脚,或者干脆把他们扔到海里。在大海上混饭吃的人,是没有骑士风度可言的。
在那个血雨腥风的年代,海上暴力像流行病一样肆虐蔓延,成为制约欧洲国家经济发展的巨大阻力。
关注现代海盗
2005年11月5日凌晨,索马里海域发生的一场游轮与海盗大战震惊了全世界!一艘美国嘉年华游轮公司旗下的豪华游轮“精灵”号在途经那里时,突然遭遇两艘海盗快艇的偷袭。“精灵”号在身中3枚火箭弹后船舱起火,船上300多人危在旦夕。虽然游轮最终凭借非致命武器——“声弹”化解了危机,但海盗问题再次引起全球关注,现代海盗也作为一个特殊群体“闯”入人们的视野。
事实上,“精灵”号的被袭只是全球海上劫掠事件的典型代表之一,近年来,海盗袭击联合国运粮船、油轮和多国游船的事件屡见不鲜。据国际海事组织的公报,2005年海盗活动较往年更为猖獗。今年上半年,全球范围的海盗案件呈上升趋势。仅第一季度,全世界就发生了68起海盗袭击事件。国际海事局海盗报告中心估计,2005年,全球海盗袭击事件可能突破300起。
由于全世界90%的贸易靠海运,如此猖獗的海盗活动对世界贸易构成了极其严峻的挑战,使世界经济每年损失数百亿美元。而且,海盗活动对资源和生态的破坏更为让人担心。由于海盗活动的海域多半是海运枢纽地带,有很多运油船穿行,海盗的抢掠活动随时可演变成大型海难,造成非常严重的污染与生态破坏……
或许人们不禁要问:为什么现代海盗竟然能这样无法无天?他们比过去的“前辈”厉害在哪里?他们的抢掠生涯和组织方式是什么样的?他们究竟在哪里为非作歹?世界各国难道没有对付他们的高招吗?要回答这些问题,就不能不对现代海盗来一番全面透视。
总的来说,目前全球的海盗主要分为三种类型。一、小股海盗,属于投机分子,活动范围一般在内海甚至海岸线附近,通常由4—10人组成。惯用作案方法是出动小型快艇或摩托艇,伪装成稽查人员或海关人员,并使用钩子等装置爬上船只,然后对船员进行洗劫或抢夺财物,最后迅速逃离。大部分海盗袭击属于此类,以抢劫货船财物为目标。
二、有组织的犯罪团伙,活动范围不定。他们力量更强大、作案手法更高明。由于有坚实的后勤基地和充足的信息来源,他们通常与水上执法人员密切勾结,事先获知轮船在何时从何地经过、船员和载物多少,然后他们就在目的地设防,使用摩托快艇和自动武器攻击目标,将船员的钱财掠夺一空,船上货物搬空,最后释放船只和船员。这类海盗数目不多,但一旦出动就会造成巨大危害。
三、和恐怖组织有勾结的海盗组织,活动范围主要出现在阿拉伯水域、斯里兰卡海域、印尼苏门答腊岛北方靠近亚齐附近海域及菲律宾南部海域。常用作案手法是将全体船员杀害,将船只开到隐秘地点,重新油漆、更换名字,注册后变成所谓的“幽灵船”,连同货物一起卖出或用来走私人口和贩卖毒品。此类海盗最凶残,总体比例很小,但危害性最大。
国际海事专家表示,令人担忧的是海盗与国际恐怖组织日益勾结,将使有预谋、规模庞大、手段先进的恐怖主义袭击成为更严重的海事威胁。因为他们不仅仅是抢劫财物,还对抗政府、制造混乱,轮船、军舰、码头、港口、旅游胜地乃至居民区都是他们的袭击对象。特别是随着各国反恐力度的加大,恐怖分子在陆上的“地盘”日益缩小,不得不将部分“阵地”转向海上。
有安全专家认为,基地组织已组成了拥有大约20艘船只的“恐怖舰队”,分布在阿拉伯海和印度洋等海域,随时可能发动恐怖袭击。美国官员还透露,这些船上可能装载了大量的炸药、枪支弹药、化学武器、炭疽菌和毒药,每一艘船都相当于一个漂浮在海上的“火药桶”。
国际海事局表示,“基地”等恐怖组织用装载炸药的小船袭击油轮和商船,这种海上恐怖袭击已成为海上劫掠的一种新趋势,要消灭有国际恐怖分子介入的海盗集团,难度更大。其实,比起“面目”和组织的变化,现代海盗的武器装备变化更为显著。与古代海盗打着“骷髅旗”,明火执仗地公然抢劫相比,今日海盗的设备更先进,还走上了现代化、国际化的道路。
如今,除少数海盗仍用传统的刀剑等武器进行洗劫外,95%以上的海盗都装备有现代武器,如机枪、火箭炮、鱼雷、通信设施和全球卫星定位系统等。据悉,当年美国撤出越南、苏联撤出阿富汗之后,有许多武器和军事设备流入黑市,不少现代海盗借机更新了装备。
现在,有的海盗利用雷达确定轮船的位置,使用摩托快艇和自动武器进行攻击,他们还配备有大马力快艇、舰对舰导弹、AK-47冲锋枪等武器装备。有的海盗船上不但有机关枪,还有电脑、移动电话和圆盘卫星天线,并可以通过电子邮件和互联网与世界各地的犯罪集团甚至恐怖分子联系,随时获得商业和“猎物”信息。有的海盗还对高科技颇为了解,属于训练有素的“专业人员”。
2003年3月,马六甲海峡曾发生海盗袭击“黛维·马德伦”号轮船事件。当时在轮船上担任船长的苏拉赫马特·乔哈尔事后回忆说,海盗们大概是在凌晨3点出现的。一片漆黑中,十多名男子身穿黑衣,头戴巴拉克拉瓦盔式帽,抛出绳索,用钩子钩住船甲板,沿着船侧爬了上去。
紧接着,海盗们用自动步枪砸碎驾驶室的窗户,把唯一一个值班船员堵在角落里,用枪顶着他的脑袋,要他说出其他船员所在的位置。不一会,包括苏拉赫马特在内的所有船员被海盗们赶到了一个房间。苏拉赫马特担心海盗驾驶不了这艘3900吨的大船,于是请求这伙人允许他到驾驶室里去。可海盗得意地说:“别操心了,我们的头儿会驾驶你的船。”
后来,海盗们还是把苏拉赫马特押进了驾驶室。但这位船长说:“我到了那才意识到,他们对所有设备了如指掌。我过去以为海盗只不过是一伙小毛贼。可这些海盗完全出乎我预料,他们都是专业人士。”
国际海事局指出,越来越多的海盗在作案时使用机枪和火箭弹等杀伤力较强的武器,暴力倾向越来越明显。有时候,穷凶极恶的海盗登上商船后先奸淫妇女,再洗劫财物,有时连人嘴里的金牙也不放过,最后把船上的人扔进鲨鱼出没的大海里。船员即使不被海盗杀害,也往往被遗弃在汪洋中的小船或孤岛上,只能听天由命。
![]() 死亡预告者:爱尔兰女妖精(Banshee)
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《达芬奇密码〉的几个关键词 《达芬奇密码》大家应该都看了吧,凡是看过的朋友基本上都说电影不如书精彩。其实所有根据畅销书改编的电影几乎无一例外地得到这样的评价,特别是对于《达芬奇密码》这样一部极密码学、数学、宗教、文化、艺术等诸多方面的知识一体的小说更是如此。
达芬奇的作品对于理解这各错综复杂的故事来说是关键。今天我们就一起来看看着几幅画作里暗藏的玄机。
a.《岩间圣母》
《岩间圣母》在《达-芬奇密码》中具有至关重要的作用,为1483年达-芬奇为米兰“圣佛郎切斯科”教堂的礼拜堂创作2的圣坛画。这幅画标志着达-芬奇创作巅峰的开始。 画中的圣母右手扶着婴孩施洗者约翰,对面坐的是乌列。奇怪的是画中却是约翰在为耶酥祈福,耶酥正服从于约翰的权威,而玛利亚一手置于约翰头顶,一手却奇怪的弯曲成抓住一个无形人头的手势,下方的乌列则做出刺砍东西的手势,象要把那无形的人头砍去!!
这幅画从完成之日起就引起了极大的争议和不安,于是达芬奇又画了另一幅交给了慈善会以平息争议。
怎么样?有点意思吧?在书中此画也是破译密码的关键道具之一。
b. 《最后的晚餐》
从1495年起,受米兰公爵之请,里奥纳多-达-芬奇开始在米兰的圣马利亚-德烈-格拉契修道院内的餐厅墙壁上画《最后的晚餐》,直到1498年才全部完成。此画由于是直接画在墙壁上的,所以没有得到很好的保护...
这部壁画高4.57米,宽8.84米,取材自《圣经》中的一个片段--在逾越节的一个晚上,耶稣在进餐时对门徒说:“你们中间有一个人要出卖我。”12个门徒们听后一片愕然,表情各异,只有叛徒犹大手没有离开盘子。《最后的晚餐》的表现手法与此前同类题材的画作截然不同,最典型的就是这幅画中表现的物品与真实事件中的物品出现了年代上的错误,以及桌上没有出现著名的圣杯!
在画中,耶稣位于画面的正中央,双手摊开,两臂与周围的空间形成了一大一小两个倒三角形。耶稣右手边那位颇有阴柔气质的年轻门徒,正是解开《达-芬奇密码》的重要线索。
在《达-芬奇密码》中,作者提供了一种独特的注解,他借雷爵士之口指出这个门徒是位女性--末大拉的玛利亚(mary.magdalene),而2人的坐姿构成了一个神秘的V型缺口,代表圣杯;从整幅画来看,2人外部轮廓又构成字母M,就代表着她与耶稣神秘的婚姻关系(matrimonio),实在是令人惊讶!请注意看耶酥和“他”的衣服颜色正好相对!
正是书中的这一提法,引起了在天主教国家及梵帝冈教廷对该书及电影极力抗议和抵制!信徒们无法接受耶稣是人而不是神,甚至还曾经结婚生子这一说法!认为是亵渎了神!
在画中,还有一只不属于任何画中人的手,“无名之手”你注意到了吗?数一数!在晚上看到这一段落时,你再看这幅画,你会感到莫名的震撼!
c. 《蒙娜-丽莎》
多少年来人们总在试图了解她那神秘的微笑,这幅著名的画的确具有一种神秘而迷人的魅力。这正好可以代表《达-芬奇密码》的主题和色彩。它只有31英寸长,21英寸宽,达芬奇使用的晕染法使它看上去朦胧而神秘。
学术界至今还在争论“她”是男的还是女的?因为达-芬奇是同性恋者,所以据说他在画中巧妙的隐藏着双性信息!有人用电脑证实在蒙娜-丽莎脸上暗藏着达芬奇自己的容貌,甚至她的名字都包含着2个古埃及神话中分别代表男性生殖之神(amon)及女性生殖之神(lisa)!
神奇吗?此画是最主要的和破译密码联系在一起的关键物品。
除了画作以外,还有几个名词需要了解一下。
郇山隐修会
在小说《达-芬奇密码》中,作者丹-布朗坚持“郇山隐修会”(Priory of Sion)是一个真实存在的组织,于1099年成立,还指出1975年巴黎国家图书馆发现的被称作“秘密卷宗”的羊皮纸文献证明,包括牛顿、雨果和达-芬奇等众多名人均为郇山隐修会成员。
其实法国巴黎国家图书馆的“秘密卷宗”已证实是由法国人皮埃尔-普朗塔伪造的赝品。他承认这个组织是1956年由他和其他三人发起成立的,他甚至还在1981年被选嶂械拇笫Α?lt;/P>
那些伪造的、被称为“秘密卷宗”的文献和手稿声称:这个秘密组织始建于1099年,发起人是戈富瑞尔,圣城被收复之前的实际统治者也正是此人。而圣殿骑士团也是郇山隐修会创立的,并且在约100年后与之决裂。
在〈达芬奇密码〉一书中,他们世代保管着圣杯及耶酥后代?!的秘密!
天主事工会
这个教派于1928年由西班牙牧师何塞马里扬-埃斯克里瓦创立,倡导回归到保守的罗马天主教价值观,鼓励教徒做出巨大的牺牲以便能实行“上帝的善行。”全称是“神圣十字与上帝恩功之高等教团”
天主事工会中的传统主义者的哲学在佛朗哥王朝以前就在西班牙扎下了根,而1934年,埃斯克里瓦出版了神圣的〈路〉一书,他的思想立刻风靡西方世界,发行量达到400W册,天主事工会迅速发展成为全球性的一个罗马天主教组织,始终将高等院校的最有才华的学生作为招收对象。由于发展迅速和会员身份不公开被人称作“圣灵黑手党”。
信众们通过鞭打自己,其中一部分“苦修行者”在腿上扎苦修带(一种带倒刺的皮带,每天束2小时,提醒自己不要忘记耶酥所受的苦难),以此来惩罚自己,洗清罪恶,获得内心的净化--称为“肉体苦行”。
书中,该教派主教被人利用,(在现实中,该教派与作者多次交涉,抗议)情节复杂,是与主角争夺圣杯秘密的重要人物。
圣殿骑士团
几百年前,也就是第一次十字军东征,基督教势力重新夺回圣城耶路撒冷之后的1118年,为了保护前往圣城朝拜的欧洲信徒,九名骑士自发成立了一个僧侣军事组织。经耶路撒冷新国王的恩准,他们就驻扎在前阿尔-阿克萨清真寺城堡的一角。那里是原来所罗门王宫殿的原址,因此这个组织被称为 “圣殿骑士团”,标志是白色长袍的左肩绣上红色的十字。在十字军东征的历史中,圣殿骑士团是个响亮的名字。当新成员加入骑士团时,不仅要发誓保护朝圣者,而且要服从奥古斯汀修会的三大戒规:守贞、守贫、服从。
骑士团的首领称为总团长,是通过选举产生的终生职位,直接对教皇负责。因此,各地的圣殿骑士团组织不受国王和当地主教的控制。骑士团不仅享有免税的特权,而且在自己的领地上可以收取“什一税”。成为教廷拥有的重要力量,最多时成员达到2万多人。圣殿骑士团参加了几乎所有保卫圣城的战斗。
在法国,圣殿骑士团是国王的大债主,拥有巨额的财富和众多城堡,自然引起了国王和主教的嫉恨。法国的菲力四世和罗马教皇克莱蒙特五世合谋,用“异端”这个莫须有的罪名消灭了圣殿骑士团。1307年10月13日,星期五,所有成员被逮捕处死。在西方,13这个数字从此有了不祥的含义。
骑士团最后一任总团长莫莱在被烧死之前,诅咒了法王和教皇,说在一年内他们会面临永恒的审判。结果诅咒真的灵验了!一个月后,克莱蒙特五世暴病而死。菲力四世则在半年后打猎时突然身亡。
精彩吧,在书中主角将与古代骑士们的传说发生奇妙的联系~~~
还有太多了--斐波那契数列、所罗门王、大卫之星、五步抑扬格、玫瑰线、黄金分割、希伯莱编码体系、〈维特鲁威人〉、死海古卷、圣杯、维莱特城堡、众多的教堂、卢浮宫,太多西方的文化,在书中紧凑的情节里扑面而来,我也无法一一阐述,朋友们自己去看吧,之后你也会象我一样,对这些文化产生浓厚的兴趣,由此而推不断的找书看书,你获得的知识将是极为丰富的。
文字来源:新浪读书频道,有删节
其实,《达芬奇密码》的电影版是否优秀不是最关键的问题,最关键的是这部小说其实非常不适合改编成电影。在那么短的时间里,解释清楚小说牵涉到的庞杂背景是个电影几乎无法完成的任务。只有在提到画作的时候电影占到了明显的优势,因为观众可以跟随镜头一目了然而不必合上书闭眼想像。
至于影片提出关于耶稣是人非神的观点,影片也认为这取决于你自己信与不信,仍何一种结果都并非绝对。有信仰者可以继续信耶稣是神,无信仰者也可以认为他是人,神或者人都不影响作为耶稣本身的光辉。
保护神奇生物课:美人鱼
中世纪宫廷丑角:穿上你的戏装《穿上戏装吧!》(Vesti 1a giubba)!
穿上彩衣,脸涂白粉,要逗取人们一笑
妻子柯伦比娜偷了汉子亚里基诺,做丈夫的
还得博取观众一笑,含泪强颜欢笑是丑角的本份...
——列昂卡瓦罗的歌剧《小丑〉(1892年)
前一段时间看到英国皇室时隔三百多年第一次公开招募小丑。
小丑是个非常古老的职业。历史上一直流行“宫廷小丑制度”。足智多谋和滑稽可笑的宫廷小丑,曾给沉闷的宫廷生活带来了欢愉。宫廷小丑也叫“弄臣”,任务是在幽闭的宫廷内“搞笑”。他们几乎个个才艺兼备、幽默滑稽。“弄臣”们经常能把国王逗得捧腹大俄笑,兴奋不已。反之,如果小丑没有把国王逗笑,便立刻面临被砍头的命运。
小丑训练是一个完整而独特的演员训练。它包含了肢体动作与体操训练,即兴练习,中性面具练习,默剧,面具与意大利式即兴喜剧练习,声音训练等。
小丑是个华美然而悲哀的职业
16世纪英国大文豪莎士比亚的一位朋友就是英国宫廷有名的小丑,他非常滑稽,幽默机智,笑话不断,还经常谱写歌颂国王的诗歌,诗歌优美动人,非常煽情,他本人也因此深得国王喜欢,最后还成了英国的“桂冠诗人”。可见,宫廷小丑其实不丑,他们是很有才华的宫廷低级“文艺官员”,有点类似现在西方的幽默电影演员。亨利八世殿前的威尔·萨默斯以及伊丽莎白身旁的塔尔顿在当时就是英国家喻户晓的人物。最后一位英国宫丑在中世纪的英格兰宫廷中很常见,他们穿着多彩的服装,帽子上有铃铛。很多时候,这些小丑在为王室在处理严肃的国家大事之余提供娱乐消遣。
最后一位宫廷小丑出现在1649年国王查理一世的皇宫中。在17世纪英国内战之后的清洗中,宫廷小丑被克伦威尔废除。此后,即使在王室复辟后,这一职位再也没有恢复过宫廷小丑.
看到小丑,不能不想起Lacrimosa。
他们的音乐中所透出的浓厚中世纪色彩与刻骨的哀伤令人深深迷醉。除了音乐,魔女也非常欣赏他们每一张专辑的封面设计。今天把贴在这里与大家分享。
他们每一张唱片封套的黑白手绘画都如此精致入微,看起来颇有中世纪石版画的风格。中世纪宫廷的堂皇气派,幽远,奢侈,冰冷,没有任何暖色出现。这些极尽扭曲的爱,沿着幽深走廊前行,尽头只有黑暗。在无色的空间尽头爆发。
小丑绝望地寻找自己的爱情,最终只有以泪洗面。
本来就因为背叛而痛不欲生,加上还有杀戮后的恐惧与颤栗,不得已把脸埋进厚厚的油彩,机械地在台上游移,竭尽全力,逗笑台下那些同样躲在面具之后逃避现实的人们。 为什么明明痛苦,有时候不得不强作欢颜?尼采答:独他(她)苦痛最深,只能靠强作欢颜度日。
小丑最悲哀的地方,就是永远都必须是一张笑脸。想想总保持一张僵硬笑脸的人又何止是他们。
飞天扫帚
凯尔特神话:浪漫神秘,意境深邃
北欧神话:勇者的不朽传奇
庞贝的末日。没有颜色。没有声音。
真实存在的魔法师:梅林
梅林作为亚瑟王的顾问、魔法师和先知,恐怕是有史以来最著名的魔法师了。 很多我们喜爱的英国传奇故事中都出现过他的身影。 他能够运用自己的魔力获得战争的胜利,也能把自己变成猎狗或雄鹿。 他能预见未来,还能控制人的命运。
梅林保护童年的亚瑟王直到他后来继承了王位,后来又做了亚瑟王的先知、魔法师和军事顾问,确保这位伟大的国王取得成功。亚瑟王15岁的时候,梅林帮助亚瑟王取得了的神剑。后来,在战争中,梅林告诫亚瑟王直到最后时候才能把剑从剑鞘中拔出来,要做到这点很难,因为亚瑟王的对手眼看就要胜利了,但是亚瑟王听从了梅林的建议,直到最后一刻,才把剑拔出剑鞘。当他把剑抽出来的时候,神剑放出的光芒深深刺痛了对手,令他们不知所措,于是,亚瑟王最终取得了胜利。在另外一次战斗中,梅林也帮助了亚瑟王,他对敌人施了魔法,让他们都睡着了。
梅林在文学史中的地位可谓无人能及,他的智慧和神奇的力量吸引了无数艺术家,他也成为数不清的科幻作品中的主人公。《哈利波特》里,德高望重的邓不利多教授即是“梅林爵士团”的成员。这样的荣誉对于像他这样的魔法师来说无疑是应该得到的。 占星学:不仅仅是星座占卜
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